St Vladimir’s Theological Quarterly 58:4 (2014) 401-415
Will Cohen
Nearly everyone knows about the teaching of Vatican I that Catholics affirm it and Orthodox deny it. But not everyone agrees or knows just what it is that Catholics affirm in it and just what Orthodox reject.
Correlating Sobornost. Conversatoins between Karl Barth and the Russian Orthodox Tradition. Ashley John Moyse, Scott A. Kirkland, and John C. McDowell, editors. Fortress Press. Minneapolis, 2016.
4
_______
“A Supertemporal Continuum”: Christocentric Trinity and the Dialectical Reenvisioning of Divine Freedom in Bulgakov and Barth
Brandon Gallaher
The natural
Louth Andrew
Modern Orthodox Thinkers, From the Philokalia to the Present Day.
InterVarsity Press, 2015. P.42 - 59.
4
Fr Sergii Bulgakov and the nature of theology1
Among the Russian émigrés who settled in Paris in the 1920s, Bulgakov was already an established theologian and, as
ВЕСТНИК РСХД
№3-4(101-102) 1971
Один человек через призму сознания другого. Но так, ведь, всегда бывает: то, что фиксируется в мыслях, в словах, всегда есть отношение. Отец Сергий – большой человек, большого жизненного пути, как и больших, состоявшихся уже о нем, отображений. Но, по самой памяти о нем, в данном случае не
EKKLESIASTIKOS PHAROS
Vol. LVIII. I -II 1976.
Regula M. Zwahlen, University of Fribourg, Switzerland
International Conference organised by St. Andrew’s Biblical-Theological Institute, Moscow, and Monasterio di Bose, Italy “History and Theology. Historical Consciousness as a Way to Church Unity”, 21–24 October 2015, Conference Paper.
Serge Bulgakov’s Justification of History
Serge Bulgakov’s thought is
Sobornost vol.27:2, 2005
The eucharist in the theology of Fr Sergii Bulgakov
Andrew Louth
‘The Eucharist in the theology of Bulgakov’ — rather than more directly Bulgakov’s Eucharistic theology — because it becomes clear if one tries to get some sense of Fr Sergii Bulgakov’s importance that so much
Ivana Noble
Prague
THREE ORTHODOX VISIONS OF ECUMENISM:
BERDYAEV, BULGAKOV, LOSSKY
In this paper1 will explore three different visions of ecumenism found in three Orthodox thinkers of the last century, Nikolai Berdyaev, Fr Sergius Bulgakov and Vladimir Lossky. With the exception of Bulgakov, they are not the most frequently
Публикуется по материалам:
Софиология и неопатристический синтез: два богословских итога философского развития. Сборник научных статей по итогам работы секции по истории русской мысли XXII Ежегодной богословской конференции ПСТГУ / Сост. К.М. Антонов, Н.А. Ваганова. М.: ПСТГУ, 2013. С. 236–245
Михайлов П.Б. (ПСТГУ, ИФ РАН)
Публикуется по материалам:
Софиология и неопатристический синтез: два богословских итога философского развития. Сборник научных статей по итогам работы секции по истории русской мысли XXII Ежегодной богословской конференции ПСТГУ / Сост. К.М. Антонов, Н.А. Ваганова. М.: ПСТГУ, 2013. С. 187–198
ван Россум Й.
(Свято-Сергиевский богословский институт, Париж, Франция)
Публикуется по монографии:
Резниченко А.И.
О смыслах имен: Булгаков, Лосев, Флоренский, Франк et dii minores. М., 2012. С.225–252
(Администрация сайта Ивашек.com сердечно благодарит Автора за любезно предоставленный материал)
Новозаветное учение о «Царстве Божием» и его судьба
Приложение: «Устав» и «Обет» Православного Братства Имени Преподобного Серафима,
Публикуется по материалам:
Исследования по истории русской мысли
Ежегодник 2001–2002, Москва 2002
[Г. Флоровский, С. Четвериков]
ОСОБОЕ МНЕНИЕ
[по делу прот. С. Булгакова. 1937]
Публикуется по: Игумен Геннадий Эйкалович. Дело прот. Сергия Булгакова (Историческая канва спора о Софии). Приложение 2-е. Сан-Франциско. 1980. С. 36–38. Обратный
А.И. Резниченко (РГГУ)
(Администрация сайта Ивашек.com сердечно благодарит Автора за любезно предоставленный материал)
«Я не знаю, насколько тверды и самоотвержены миряне парижские...»:
пятнадцать писем другу
Письма прот. Г. Флоровского к прот. С. Булгакову (1925–1943)1
Статья и публикация посвящены истории интеллектуального притяжения/отталкивания двух
Публикуется по материалам:
Софиология и неопатристический синтез: два богословских итога философского развития. Сборник научных статей по итогам работы секции по истории русской мысли XXII Ежегодной богословской конференции ПСТГУ / Сост. К.М. Антонов, Н.А. Ваганова. М.: ПСТГУ, 2013. С. 212–234
Малер А.М. (ИФ РАН)
Публикуется по материалам:
Исследования по истории русской мысли
Ежегодник 2001–2002, Москва 2002
Екатерина Евтухова
С.Н. Булгаков
Письма к Г.В. Флоровскому (1923—1938)
Заново просмотренная и исправленная автором для настоящего издания статья: Catherine Evtuhov. The correspondence of Bulgakov and Florovsky: chronicle of friendship // Wiener Slawistisher Almanach. Band
История философии
Том 21. № 1/2016. С. 151–159
Регула М. Цвален
Тринитарная концепция личности у Николая Бердяева и Сергея Булгакова*
Регула М. Цвален – кандидат философских наук. Институт экуменических исследований Фрибургского университета. 1700, Швейцария, г. Фрибург, ул. Европы, д. 20; e-mail: Этот адрес электронной почты защищен от
архимандрит Савва (Мажуко)
[публикация в альманахе «Христианос» № XXII: Рига, 2013, с. 143-166]
Вторая половина XX века в истории христианства озарена светом евхаристического возрождения. Надо заметить, что это отрадное явление коснулось не просто какой-то отдельной конфессии, но благодаря сложившемуся научно-богословскому интернационалу распространилось на три большие ветви христианского дерева – православие,
ВЕСТНИК РСХД
№3-4(101-102) 1971
УЧЕНИЕ ОБ АПОКАТАСТАЗИСЕ (О ВСЕОБЩЕМ ВОССТАНОВЛЕНИИ) У «ОТЦА ОТЦОВ» (СВЯТИТЕЛЯ ГРИГОРИЯ НИССКОГО) И У ПРОТ. СЕРГИЯ БУЛГАКОВА
Исходной мыслью святителя Григория Нисского о всеобщем восстановлении (апокатастазисе), как известно, (1) было его учение о зле. Вслед за Оригеном Отец Отцов учил, что зло не имеет сущности, что
