Журнал "Путь" №26

(Окончание - журнал "Путь" №27)

 

 

Иуда Искариот Апостол-Предатель

 

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Историческая.

 

В дни Страстной Седмицы в златотканности ее песненного покрова тревожит глаз одна нить, в небесные ее гармонии врезается мучительный диссонанс, то — образ апостола-предателя. Им мы как бы заболеваем в страстные дни. И церковь

 

Журнал "Путь" №19

 

 

К вопросу о дисциплине покаяния и причащения

(По поводу тезисов проф. прот. о. Т. Налимова: Путь № 18).

 

Тезисы прот. Налимова, ныне опубликованные в Пути, заслуживают внимательного и искреннего обсуждения, как по своему содержанию, так и по значительности его личности, о которой свидетельствуют лица, находившиеся

(Изъ размышленій Страстной Седмицы).

 

Всякаго, приникающаго умомъ и сердцемъ къ чтенію Св. Евангелія, не можетъ не поражать скудость свѣдѣній о Богоматери, которыя въ немъ содержатся. Эта скудость прямо противоположна богатству, сюда относящихся литургическихъ, а также иконографическихъ данныхъ, которыя Церковь имѣетъ для восхваленія Богоматери. Это несоотвѣтствіе побуждаетъ многихъ въ протестантскомъ мірѣ вовсе

 

 

Сочинения в двух томах

том 2. М., «Наука» 1993

 

 

НАЦИЯ И ЧЕЛОВЕЧЕСТВО

 

Принцип национальности должен быть возведен от эмпирической фактичности к основам антропологии: именно, он коренится в трехчастном строении человека. Человек есть воплощенный дух и, как таковой, состоит из духа и души и тела, — одушевленной телесности.

 

 

 

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

 

К ЧИТАТЕЛЮ 5-6

Отдел I: ТВОРЕЦ И ТВОРЕНИЕ _____ 7-273

Глава первая: СОТВОРЕНИЕ МИРА «ИЗ НИЧЕГО» _____ 7-135 

I. Космизм 7-8

II. Дуализм 8-11

III. Софийность мира 11-88

a) Платонизм 12-13

b) Аристотелизм 13-14

c) Патристика 19-24

d) Западное богословие (Фома Аквинат) 24-40

e) «Творение

 

"Купина неопалимая"

НАЗАД В ОГЛАВЛЕНИЕ

 

 

 

ЭКСКУРС I

 

 

О Славе Божией в Ветхом Завете

 

Весь Ветхий Завет говорит о Богоматери и Ее роде и в целом, и в частностях, начиная с самого творения мира, которое, по толкованию св. Иоанна Дамаскина, прообразовало рождение Пресв. Девы*). Она есть

 

АПОКАЛИПСИС ИОАННА

(Опыт догматического истолкования)

 

НАЗАД В ОГЛАВЛЕНИЕ 

 

  

ЭКСКУРС:

 

Парусия евхаристическая

 

Из всего эсхатологического богатства Церкви нам сохранен только один его залог, именно Евхаристический. Божественная Евхаристия как таинство, в себе лишь сокровенное, содержит это откровение о пребывании с нами Господа, и не только как

 

 

sinе anno.

(?) 1965

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

ПРЕДИСЛОВИЕ.

Л. А. ЗАНДЕР. Отец Сергий БУЛГАКОВ (краткий очерк его жизни и творчества)   6

ЦЕРКОВЬ   37

ЦЕРКОВЬ КАК ПРЕДАНИЕ

I. Священное Писание и Священное Предание   43

II. О каноне   54

III. О церковном предании   75

О ЦЕРКОВНОЙ

Из книги:

"БРАТСТВО СВЯТОЙ СОФИИ"

Материалы и документы. 1923–1939

Москва – Париж: Русский путь – YMCA-Press. 2000

  

 

 

ПРОТОКОЛЫ СЕМИНАРОВ

ОТЦА СЕРГИЯ БУЛГАКОВА

О СОФИИ, ПРЕМУДРОСТИ БОЖИЕЙ

 

Запись В.А. Зандер1

_____________________________________

 

К СОДЕРЖАНИЮ КНИГИ

 

 22-е октября 1928 г.

 

1-й Семинар

 

Общий обзор курса по изучению

Из книги:

"БРАТСТВО СВЯТОЙ СОФИИ"

Материалы и документы. 1923–1939

Москва – Париж: Русский путь – YMCA-Press. 2000

  

  

ПРОТОКОЛЫ СЕМИНАРОВ

ОТЦА СЕРГИЯ БУЛГАКОВА

О ХРИСТИАНСКОМ АСКЕТИЗМЕ

И ПРАВОСЛАВНОЙ

КУЛЬТУРЕ

Запись В. А. Зандер

__________________________________________

  

К СОДЕРЖАНИЮ КНИГИ

12 ноября 1930 г.

1-й Семинар

 

Предметом настоящего семинара является выяснение соотношений

 

Сергей Булгаков

ФИЛОСОФИЯ ИМЕНИ

ИКОНА И ИКОНОПОЧИТАНИЕ

ТОМ 2

«ИСКУССТВО» МОСКВА – «ИНАПРЕСС» САНКТ-ПЕТЕРБУРГ 1999

 

 

Эта долгие годы ожидавшая обнародования работа Булгакова была впервые опубликована В. Безносовым в журнале «Звезда» (1994, № 5) по рукописи, хранящейся в Православном Богословском институте в Париже. Рукопись предположительно датируется 1940 годом. Здесь —

 

Сочинения в двух томах

ТОМ 2. М., «НАУКА» 1993

 

 

РЕЛИГИЯ ЧЕЛОВЕКОБОЖИЯ У Л. ФЕЙЕРБАХА1

 

I

 

Недавно (в 1904 году) праздновалось столетие со дня рождения замечательного мыслителя, который, хотя провел большую часть своей сознательной жизни в деревенском отшельничестве, не изменив ему даже в революционный 1848 год, однако своими

 

Читать французский перевод Анны Давыденковой

 

I.

 

В дни земной жизни Спасителя Его окружало всегда множество народа (Мф. 4, 25. 9, 36. Лк. 6, 17) слушать божественное учение, зреть чудеса Его. Но среди этого, всегда сменяющегося, множества были и те, которые раз навсегда были удержаны в Его близости, «следовали за

 

Сергей Булгаков

ФИЛОСОФИЯ ИМЕНИ/ИКОНА И ИКОНОПОЧИТАНИЕ

ТОМ 2

«ИСКУССТВО» МОСКВА – «ИНАПРЕСС» САНКТ-ПЕТЕРБУРГ 1999

УДК 14   ББК 87.3   Б 90

 

Первая и единственная публикация: журнал «Путь», Париж, 1932, № 32. С. 3—42.

В качестве культурологического комментария к исходному образу, вокруг которого строится статья, см.: Аверинцев С. С. Грааль//

 

Вступительная статья А. М. Мосина из издания «С. Булгаков. У стен Хирсониса. – СПб.: Дорваль, Лига, Гарт, 1993. – 160 с.»

 

Из Константинополя в Херсонис

 

В конце XVI столетия, приблизительно через полтора столетия после падения Византийской империи, неподалеку от Стамбула (Константинополя) повстречались Странник с Начетчиком; между ними начался следующий

 

  

Автореферат (Журнал "Путь" №50)

 

 

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

[Книга имеет два шрифта: крупный и мелкий. Последним напечатана значительная ее часть, преимущественно специальные отделы, — библейская экзегеза и патрология. В оглавлении страницы, принадлежащие к разным отделам, различаются шрифтом: жирно печатаются цифры, обозначающие страницы крупного шрифта, в отличие от мелкого,

Подкатегории